مطالب

سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی در جمع بسیجیان شرکت کننده در رزمایش گردانهای بیت المقدس منطقه بهشت وحدت

ارسال شده توسط: عرب	بازدید شده: 558 مرتبه
دسته: سخنرانی	تاریخ: 1398.09.05
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی در جمع بسیجیان شرکت کننده در رزمایش گردانهای بیت المقدس منطقه بهشت وحدت مورخه98/08/30 الحمدلله، الصلاةو السلام علی رسول الله وعلی آله آل الله. قالَ اَمیرُالمُوْمِنینَ عَلِی (علیه السلام) : « اَلا وَ لا یَحمِلُ هذَا العَلَمَ اِلاّ اَهلُ البَصَرِ وَ الصَّبر وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ » (1) در جوار شهدای گمنام ودر جمع شما بسیجیان عزیز وشب جمعه و شب رحمت دعای سلامتی امام زمان(عج) را همه با هم قرائت می کنیم،ان شاء الله بدرقه سلامتی یوسف زهرا باشدودعای امام زمان(عج) هم شامل حال همه ملت ایران وهمه بسیجیان وجمع حاضر باشد . مقدم شما بسیجیان عزیز را درجوار این امامزاده وهفته بسیج گرامی می داریم وتقدیروتشکر می کنم از جناب سرهنگ کردی فرماندهی محترم سپاه وهمه همکاران عزیزشان، فرماندهی محترم گردان،فرماندهان گروهانها وهمه عزیزانی که دست اندرکار برگزاری این رزمایش هستند صمیمانه تقدیر وتشکر می کنم من صحبتم را کوتاه در دوموضوع خدمتتان عرض می کنم : موضوع اول عظمت واهمیت بسیجی بودن وموضوع دوم ویژگی های یک بسیجی موفق. خدایا مرا بابسیجیانم محشور فرما: اما در باب موضوع اول اشاره کنم به فرمایشات بسیار مهم حضرت امام ومقام معظم رهبری ، حضرت امام در یکی ازفرازهای نورانی صحبتشان فرمودند:خدایامرا با بسیجیانم محشور فرما ،این جمله خیلی مهم است،مقام معظم رهبری هم فرمودند: خدایا همانطورکه حضرت از تو درخواست کرد من هم ازتو درخواست می کنم که مرا با بسیجیان محشور فرمایی،این دعا عظمت بسیج را نشان می دهد،حضرت امام نگفت خدایا روز قیامت من را با امیرالمومنین(ع) وحضرت زهرا(س)وامام حسین(ع)واهل بیت محشور فرما بلکه فرمود : خدایا مرا با بسیجیانم محشور فرما،بسیج چنان قداست وعظمت پیدا کرده است که شخصیت نادری که بعداز ائمه چنین شخصیت جامع الاطرافی شیعه به خودش ندیده است وبعد دعا می کند که خدایا من را با بسیجیانم محشور فرما،همین یک جمله عظمت بسیجی بودندوثبت نام در این دفتری که اولین وآخرین مجاهدآن را امضاء کرده اند می رسد این در باب عظمت بسیجی بودن است که انسان قدر خودش را بداند این نکته اول بود. نکته دوم اینکه واقعاً بسیجی به چه کسی می گویند؟ ما از آیات و روایات کمک می گیریم . رسول خدا(ص)کم هزینه ولی پُرتلاش: یک روزامام حسن(ع)به فرزند حضرت خدیجه که از همسر قبل بودودایی ناتنی امام حسن(ع) می شدوپیغمبر(ص) اورا بزرگ کرده است فرمودند: اخلاق پیغمبر را برای من توصیف کن،ایشان وصاف النبی بوده است یعنی خصوصیات رسول خدا حضرت محمد(ص)را توضیح می داده است، امام حسن(ع) سوال کرد که پیغمبر(ص)چه خصوصیات اخلاقی داشت؟ایشان درضمن توصیف رسول خدا(ص) این دوجمله راهم گفته اند که یکی از خصوصیات پیغمبر(ص) این است که ایشان « کَثِیرَ الْمَعُونَةِ...» بودند یعنی خدمت پیغمبر(ص) به مردم خیلی زیاد بود"عون" یعنی کمک وخیرخواهی رسول خدا(ص) خیلی زیاد بود واز آن طرف هم « خَفِیفَ الْمَئُونَةِ » بودند یعنی خرجش بر بیت المال سبک بود(2)، خرج تراشی نمی کرد، اشرافی زندگی نمی کرد ،اگر بخواهیم به فارسی ترجمه اش کنیم یعنی کم خرج وکم هزینه ولی پُرکاربود این خصوصیت پیغمبر(ص)ویک بسیجی است، خرجش بر بیت المال کم ولی خدمت وکارش بسیار زیاد است. خدمات ارزشمند بسیج به نظام جمهوری اسلامی: خدماتی که بسیج و بسیجی برای نظام جمهوری اسلامی انجام دادند خیلی مهم و بزرگ است ، در فتنه 88 حضور بسیج بود که مانند یک طوماری این فتنه را جمع کرد، هرکجا که نظام گرفتار شده،رفع گرفتاری از نظام جمهوری اسلامی از برکت حضور مردم وبسیج بوده است ، جنگ را هم بسیج اداره کرد، همین بچه هایی که هم سن وسال شما بودند، بسیچ پیرمرد داشت وبچه دوازده وسیزده ساله هم داشت که برای رضای خدا رفتند،این تفکر بسیجی عامل نجات بوده است . تفکر بسیجی خود را ندیدن وخدا ادیدن: تفکر بسیجی یعنی خود را ندیدن وخدا را دیدن است، تمام اقشارمی توانند بسیجی باشند و تفکر بسیجی داشته باشند ، این نقدی ندارد ، شما ببینید گروههای چپ وراست که این نقدداشت ،نه راستش اسلام خالص بود ونه چپش کفرخالص بودکه حضرت آقا فرمودند خودی وغیر خودی،یک زمانی گفتند اصولگرا و اصلاح طلب، نه هرکس که اصولگرا بوداسلام خالص بود ونه هرکس اصلاح طلب بود کفرخالص بود که باز حضرت آقا فرمودند اصولگرای اصلاح طلب والان هم فرمودند انقلابی که شامل حال همه می شود، تفکری که هیچ نقد وایرادی در آن نیست وصد درصد پذیرفته شده است ومطیع امر رهبر بودن است ،امروز این سلولهای بنیادین واین موشکها و پیشرفتها نتیجه همین تفکر بسیجی است، امروز دریمن ولبنان وسوریه وعراق همین تفکر بسیجی است که در مقابل کفر ایستاده است و روز به روزهم پیشرفت می کندونشان دهنده عظمت این تفکر است وبنیانگذار آن هم حضرت امام خمینی بودندو امروز هم پرچمدار آن مقام معظم رهبری امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) هستند . ویژگیهای بسیج در بیان امیرالمومنین(ع): ازجمله ویژگیهای دیگر یک بسیجی روایتی که در ابتدای صحبتم خدمتتان عرض کردم وشماهم این روایت راحفظ کنید، امیرالمومنین (ع) فرمودند: « اَلا وَ لا یَحمِلُ هذَا العَلَمَ اِلاّ اَهلُ البَصَرِ وَ الصَّبر وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ » . همه این پرچم اسلام ناب را همه نمی توانند بردارند چه کسی می تواند این پرچم را بردارد واز حق دفاع کند؟همه در توانشان نیست که این پرچم را بردارند ، حضرت فرمودند این پرچم را با سه ویژگی انسان می تواند بردارد اول اینکه اهل بصیرت باشد،(بصر یعنی دیدواگاهی)،کسی می تواند از پرچم اسلام ناب دفاع کند که آگاهی وبصیرت داشته باشد، شما فکر می کنید که هر کس امیرالمومنین(ع) را دیده است از پرچم حق دفاع می کند؛ امام معصوم را دیدن که هنر نیست بلکه پیرو امام معصوم بودن مهم است ، بعضیها به دنبال این هستند تا امام زمان (عج) را زیارت کنند ، امام زمان(عج) را زیارت کردن که نمی شود ارزش باشد والّا عمر وابوبکر وعثمان و طلحه وزبیر ویاران سیدالشهداء(ع) مگر امام معصوم را ندیدند ، برادرعزیز بسیجی دیدن مهم نیست تبعیت وآگاه بودن وتشخیص دادن بسیارمهم است ،پس اول بصیرت وآگاهی ودوم اینکه این راه صبر وتحمل لازم دارد ومشکلات زیادی دارد،شبهای عملیات صبر می خواست ، بادشمن روبرو شدن وگلوله ها وترکشها را به جان خریدن واقعاًصبر لازم داشت ،درزمان جنگ برخی فرار می کردند ،از همان ابتدا که برای آموزش به پادگان قدس می آمدند نمی توانستند تحمل کنند واز پادگان فرار می کردند وعده ای هم شبهای عملیات فرار می کردند واینطور نبودکه جلوی گلوله رفتن وجان را در طَبَقِ اخلاص گذاشتن آسان باشد. کاش من هم درصحنه کربلا بودم: یک نفر همیشه خواب می دید ومی گفت کاش ما در کربلا بودیم وزمانی که امام حسین(ع) می خواست نماز بخواند جلوی ایشان می ایستادیم وآن تیرها به سمت ما می آمد وامام را حفظ می کردیم وهمه اش ازخدا می ترسید ، شب در عالم خواب دید که دشمن امام حسن (ع) را محاصره کرده است وآقا به آن شخص فرمودند جلو بایست من می خواهم نماز بخوانم واو جلو ایستاد ودید که تیرها به طرفش می آیند وهر تیری که می آمد جا خالی می داد و بعددید که تیرها مرتب می ایند وقتی که امام به رکوع وسجده رفتند یواشکی سوار بر اسب شد ومرتب به اسبش لگد می زد تا فرار کرد، همسرش دید که او در رختخواب مرتب لگد می زند بیدارش کرد ،گفت: خوب شد بیدارم کردی والّا کشته شده بودم فکر نکنید به همین راحتی است ، سختی وگرفتاری دارد، دست از زن وفرزند شستن دارد ، ازمال دنیا دل کندن دارد ،اینهاچیزهای آسانی نیست، خیلی ها از مکه با امام حسین(ع) همراه شدند. شهدای کربلا با عظمت ترین شهدای تاریخ: این شهدای کربلا خیلی قیمت دارند ومثل آنها پیدا نمی شود،اینها خیلی با عظمت هستند حتی امام فرمودند هرکسی بدهی هم داشته باشد نباید بماند وبرود وبدهی خود را پرداخت کند یعنی یاران امام حسین(ع) باید از هر جهتی خالص باشند،هزاران نفر با امام حرکت کردند وآمدند ودر مسیر هر کدام از امام جدا می شدندتا تنها هفتاد و دو نفر خالص باقی ماندند، اینهاخیلی قیمتی هستند و هیچ شهیدی مانند شهید کربلا نیست وهیچ شهیدی قابل قیاس با شهدای کربلا نیست ،چون آنها هم بصیرت وهم صبر داشتند . تشخیص به موقع حق ازباطل: سومین نکته ای که آقا امیرالمومنین(ع)می فرمایند این است بتواند حق را تشخیص بدهد، این تشخیص حق دادن خیلی مهم است،امروز افرادی هستند که واقعا مانده اند ونمی دانند که در این فضا کدام راه را انتخاب کنند، شما تصور کنید در جنگ صفین معاویه نمازوقرآن می خواند وصف امیرالمومنین(ع) هم قرآن ونماز می خوانند ،کدام حق وکدام باطل است؟ چه کسی راست وچه کسی دروغ می گوید؟ امروز هم همین طور است و یکی این طرف ویک هم آن طرف است،برای فهمیدن حق چه معیاری وجود دارد ؟شخصی نزد امیرالمومنین(ع) آمد وهمین حرفهایی که من زدم او هم به حضرت گفت که اینها قرآن و نمازمی خوانند واین طرف هم شما نماز می خوانید وما نمی دانیم که چه کسی برحق است ،شهید مطهری می فرماید: خواجه ربیع که قبرش در مشهد است که در زمان امیرالمومنین(ع) می زیسته است ، نزد امیرالمومنین(ع) امد وگفت: یا علی ما نمی دانیم حق کدام طرف است،مارا به کنار مرز بفرست تا با کفربجنگیم(3)، ببینید که چطور می شود امیرالمومنین(ع) را رها می کند ومی گوید ما را به کنار مرز بفرست، این همان فردی است یک قبر برای خودش حفر کرده بود وشبها تا صبح در این قبر عبادت می کرد و یک فرد عارفی است ولی می گوید ما نمی دانیم حق کدام طرف است ، این بر سر دوراهی ها قرار گرفتن واینکه کدام مسیر حق وکدام مسیر باطل است ودر بزنگاهها کدام راه را انتخاب کنیم و چه معیار ومیزانی وجود دارد. حق را بشناس تا اهل حق را بشناسی: یک نفر نزد حضرت علی(ع) آمد وگفت: این طلحه بارها در هنگام خطر تاپای جان پیش رفته اند به گونه ای که به او طلحةالخیر می گفتند وجانباز است، صحابی پیغمبر(ص) هم است واین طرف هم شماهستید وما نمی دانیم که کدام برحق است ،امیرالمومنین(ع) یک جمله ای را فرمودند که شهید مطهری می گوید باید این جمله را با آب طلا نوشت ،حضرت می فرمایند: دین خدا را «إِنَّ الْحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجالِ » دین خدا را با افراد نمی توان سنجید « اِعرفِ الْحقَّ تَعرِف أهلَهُ » حق را بشناس تا اهل حق را بشناسی(4). علی(ع) میزان ومعیارحق: حق چیست؟ حق این جمله پیغمبر خداست که فرمود: « عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ » علي با حقّ است و حق با علي « اللهم أدر الْحَقِّ مَعَ عَلِيّ حَيْثُمَا دَارَ» خدایا حق را بچرخان بر هر کجا که علی چرخید.(5) ،یعنی هرکجا که علی باشد میزان است، علی میزان حق وسنجش است ومی فرمایند: میزان امیرالمومنین(ع)است، ببینید که علی کجاست، این میزان است،در جنگ صفین به جای اینکه درک کنند که امیرالمومنین(ع) در کدام طرف ایستاده است ولی میزان را گم کرده بودند ودر نهایت گمراه شدند. امام معصوم میزان حق امام معصوم میزان است ، اگر انسان امام معصوم را از دست داد نمی فهمد که حق کدام طرف است وگمراه می شود ، درعصر غیبت ما باید چکار کنیم؟ الان که دست ما به امام زمان(عج) نمی رسدونمی توانیم حضرت را ببینیم چه باید بکنیم؟ودر مسائل مستحدثه ای که پیش می آید ما باید چکار کنیم؟یکی می گوید قیمت بنزین این اندزه است ویک هم می گوید آن اندازه است ، یک عده ای به خیابان می آیند و همه چیز را به آتش می کشند واموال مردم را ازبین می برند ومی گویند ما آمده ایم تا از حق مردم دفاع کنیم ونباید بنزین گران شود وازیک طرف هم مردم هستند که دفاع هم می کنند در این زمان چگونه تشخیص بدهیم که حق کدام است ، خیلی مسائل پیش می آید، میزان وتشخیص ومحور حق وآن شاغول که ما با آن طراز بودن دیوار رامی سنجیم چیست؟آن میزان جانشین امام زمان (عج)وجانشین معصوم و او ولّیِ فقیه واو میزان است ، باید به او نگاه کنیم که چه می گوید،پس یکی ازمهمترین خصوصیات بسیج این است که گوشش به دهان جانشین امام زمان(عج) باشد، هر راهی که اونشان داد با دل وجان وبا تمام وجود باید در آن راه حرکت کنیم واین مسیرحق است، شما نگاه کنید که عده ای یک حرف زدند وعده ای هم حرف دیگری زدند پس باید ببینید که موضع حق چیست،امروز در همین مسئله سهمیه بندی بنزین که مقام معظم رهبری در جلسه درس خارجشان در این باره صحبت کردند وفرمودند : بنده کارشناس نیستم که خودم بخواهم روی آن قیمت گذاری کنم ،کارشناسان هم نظرات مختلفی داشتند ولی گفته ام که سران سه قوه بنشینند ومشورت وتصمیم گیری کنند وهر چه که تصمیم آنها شد من هم از آنها حمایت می کنم و بعد شرط کردند که باید مراقبت کنند واجناس دیگر نباید گرانتر شوند وقولی که به مردم دادند به قولشان عمل کنند که این علم به مواضع حق می شود حالا هرکسی که برخلاف این رفتار کند قطعاً بر راه باطل است؛ امروز متاسفانه در زرندهم حدود چهارصد نفر که جهت اعتراض آمده بودند وهر چند که مسالمت آمیز بود ولی سه نفر خانم دست اندرکار آن بودند که این خیلی عجیب است که اینها افراد فقیری هم نبودندواز افراد متومل شهربودند وگرداننده این تجمع آنها بودند در خیلی ازشهرهای کشورشما دیدید آن خانمی که با ماشین توقف کرده بود و مشخص شده که از سرشاخه های نفاق است،اینکه رو در روی نظام اسلامی قرار بگیرند وآتش سوزی راه بیاندازند وآدم بکشند و اینها محارب هستند خوب!انسان بصورت مسالمت آمیز اعتراض می کند، هیچ کس از اعتراض سالم بدش نمی آیدولی اینکه بخواهند غارت وتجاوز کنندوآدم کشی راه بیاندازند خلاف مواضع حق است وبسیج ومردم هم در مقابل اینها ایستادگی می کنند چون خبیث ترین انسانهای دنیا از اینها حمایت می کنند، صهیونیستها،امریکائیها ، اعراب آدم کش که اینها اگر دلشان به حال ملت ایران می سوخت ما را تحریم نمی کردند ،دارو را تحریم نمی کردند ومی گفتند ما با ملت ایران هستیم ، بعد از انقلاب ما اینهمه شهید ومجروح دادیم واینهمه مجروح شیمیایی درکشورداریم واینهمه ترور صورت گرفته است؛اینهاکار کیست ؟ اینجاست که راه تشخیص داده می شود ومسیر مشخص می شود ، آنچه که میزان حق واین کشور را حفظ کرده است، اسلام ناب همراه با ولایت وجانشینی امام معصوم است، پس مهمترین شاخصه بسیجی بودن این است که امام حق را بشناسد وازاو متابعت کند وامام باطل را بشناسد وبا او مقابله کند. چگونگی تشخیص حق: آخرین کلام من اینکه شخصی نزد امیرالمومنین(ع) آمدوگفت: یا علی من را راهنمایی کن ومن واقعاً نمیدانم حق با چه کسی است؟ آن طرف معاویه واین طرف هم شما قراردارید؛ چگونه حق را تشخیص بدهم؟امام فرمودند : نزد عماریاسر برو وآن فرد نزد عمار آمد وگفت: من را راهنمایی کن، عمار فرمود: آن پرچم راکه می بینی ما در زمان رسول خدا(ص) بارها با آن به عنوان پرچم کفر جنگیده ایم وپرچم معاویه است(6)، چرا عمار به این مقام دست پیدا کرد؟ چون اهل تشخیص بود وبصیرت و آگاهی داشت وامام شناس وعلی شناس بود،سلمان را دیدند که به دنبال امیرالمومنین (ع) راه می رود ونگاه کردندو دیدند که یک ردّ پا بیشتر نیست سوال کردند سلمان پس ردّ پای شما کجاست؟ گفت: من در راه رفتن هم به علی(ع) اقتدا می کنم یعنی هر کجا که علی(ع) پاگذاشته من هم همان جا پا می گذارم، پس عزیزان بسیجی چرا بسیج اینقدر قیمت وارزش پیدا کرده است ؟ چون پا جای پای مقام معظم رهبری گذاشته است وگوشش به دهان ولایت است واین افتخار بسیجی است ، خدا ان شاء الله این نعمت بزرگ را از ما نگیرد وان شاء الله فردا بعد از نمازجمعه درحمایت از امنیت واقتدار کشور و برعلیه آشوبگران وکسانی که در این چند روز اخیربرای کشور مصیبت درست کردند و رو در روی نظام اسلامی قرار گرفتند وامنیت کشور را مخدوش کردند راهپیمایی باشکوهی برگزار می شود وشما هم در این راهپیمایی شرکت کنید. بسیجیان زمینه سازن ظهور حضرت ولی عصر(عج): برادرا ن وبزرگواران وبسیجیان ! این نظام جمهوری اسلامی زمینه ساز ظهور حضرت صاحب الامر(عج) است واین پرچم برافراشته به دست حضرت امام ومقام معظم رهبری به طور قطع ویقین در اختیار حضرت صاحب الامر(عج) قرارخواهد گرفت و بسیجیان نظام جمهوری اسلامی جزء سربازان حضرت ولی عصر(عج) هستند ، یک خانمی گفت: درمدینه خدمت آقا رسیدم آقا فرمودند : فرزندانتان راخوب تربیت کنید، امام زمان(عج)سربازان خودشان را ازمیان فرزندان شما انتخاب می کنند، ان شاء الله که خدمتگزار در دولت امام زمان(عج) هم باشیم . *خدایاچنان کن سرانجام کار * توخشنود باشی ومارستگار* پی نوشت: 1- نهج‌البلاغه ، خطبه ۱۷۳ 2- ديلمي، الحسن بن محمد، ارشاد القلوب، ص 115. 3- واقعة صفین، ص 115 / اخبار الطوال، ص 165 4- روضة الواعظین ؛ ج 1 , ص 31 5- اين حديث به عبارات مختلفی نقل شده است؛ همچون «رحم الله علياً‌ اللهم أدر الحق معه حيث دار»، «علي مع الحق و الحق مع علي اللهم أدر الحق مع علي حيثما دار»، «علي مع الحق و الحق مع علي و لن يفترقا حتی يردا علي الحوض يوم القيامة»، «علي مع الحق و الحق مع علي حيث کان» و ..../الأمالي (للصدوق)، ص 89؛ الجمل، ص 81؛ الأمالي (للطوسي)، ص 548؛ کفاية الأثر في النص علی الأئمة الإثنی عشر، ص 20؛ سنن الترمذي، ج 5، ص 633؛ الإمامه و السياسه، ج 1، ص 98؛ المستدرک علی الصحيحين، ج 3، ص 135؛ تاريخ مدينة دمشق، ج 42، ص 448؛ المناقب، ص 104. 6- اعيان الشيعه، ج8، ص374.