چاپ نسخه ای از این پست » بیان خمس به زبان ساده / توصیه های مهم امام رضا(ع) به شیعیان در نامه خود به حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) » سيستم مديريت محتواي ياس/دفتر امام جمعه بخش چترود

خطبه های نماز جمعه بخش چترود به امامت حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی امام جمعه محترم مورخه1400/08/21

http://yascms.ir/emam/gozaresh/bb525.JPG

خطبه اول

اَلحَمدُ اللِه رَبِ اِلعالَمینَ الصَلاة وَالَسلامُ عَلی عَبِداللِه وَ رَسُولِهِ وَحَبیبِه وَصَفیهَ وَحافِظِ سِرِه وَمُبَلغِ رِسالاتِه سِیدِنا وَ مَولانَا اَبِی القاسِمِ المُصطَفَی مُحَمَد صلی الله علیه وآله وسلّم وَعَلی آله الطَیِبینَ الطاهِرین المَعصُومینَ اَلهُداةِ المَهدیین وَالَلعنَ الدائم عَلَی اَعدائِهِم اَجمَعینَ ِاِلی قِیامِ یَومِ الدین .
اُوصیکُم عِبادَالله وَ نَفسی بِتَقَوَیَ الله

السلام علیک یا صاحب الزمان(عج) ، یا بقیة الله یا اباصالح (ع)، ادرکنا و اغثنا.

خشنودی مولایمان صاحب الزمان(عج) ،سلامتی رهبر عزیز و بزرگوارمان ، شادی روح امام راحل عظیم الشأن، شادی ارواح طیبه شهدا ،شهدای والامقام بخش ، شهدای والامقامی که بستگانشان امروز در نماز جمعه حضور دارند ، سلامتی خودتان و خانواده و فرزندانتان اجماعاً صلوات.

امیدوارم خداوند متعال ، این حضور مؤمنانه شما عزیزان را در نماز جمعه ، این خطبه، این نشستن و سکوت را در نماز جمعه ، از همه ما قبول بگرداند ، ذخیره ای ارزشمند برای دنیا و آخرت، مخصوصاً برای اولین لحظه ورود ما به عالم قبر و قیامت قرار بگیرد ، باز هم صلوات بر محمد وآل محمد (ص).

توصیه های مهم امام رضا(ع) به شیعیان در نامه خود به حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) :

در هفته گذشته بخشی از پیام امام هشتم علی بن موسی الرضا که از طریق حضرت عبدالعظیم حسنی به شیعیان وملت ایران نوشته بودند ،خدمتتان عرض کردم .بخش دیگری از پیام را که در واقع درس زندگی و همزیستی مسالت آمیز است را خدمت شما بزرگواران عرض می کنم . خلاصه بخش اول این بود که امام (ع) فرمودند: « یا عبدالعظیم! أبلغْ عنّی أولیائی السلامَ وقل لهم» ای عبدالعظیم! سلام گرم مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو: « أن لا یجعلوا للشیطان على أنفسهم سبیلاً» در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند (شیطان اگر راه کوچکی در درون انسان پیدا کند مرحله به مرحله و به تدریج او را به گمراهی می کشاند. که در قرآن از آن به خطوات شیطان نام برده شده است، انسانهایی که در دنیا لغزیدند و گمراه شدند، از ابتدا تبهکار و جنایتکار نبودند بلکه مرحله به مرحله گمراه شدند، مثلا اول تلفنی و پیامکی با نامحرم صحبت می کند و کم کم کار به جاهای باریک می کشد. شیطان مرحله به مرحله انسانها را گمراه می کند امام می فرماید: مراقب باشید راه شیطان را سد کنید. و درادامه می فرماید: )« ومُرْهم بالصدق فی الحدیث وأداء الأمانة» راستگویی در زندگی کلید نجات است و امانتدار خوبی باش و امین باشد و خیانت درامانت نکن «ومُرْهم بالسکوت » عمده گناهان کبیره از زبان است و راه چاره آن این است که انسان مراقب زبان خودش باشد وسکوت کند ( چنانچه رسول خدا(ص) در حدیثی می فرماید: « لَوْ لا تَكْثیرٌ فی كَلامِكُمْ وَ تَمْریجٌ فی قُلوبِكُمْ لَرَاَیْتُمْ ما اَری وَ لَسَمِعْتُمْ ما اَسْمَعُ » (1) اگر نبود پرحرفی ها و حرفهای اضافی شما و اگر نبود تمریج در دل شما ، می توانستید آنچه را كه من می بینم ببینید و صداهایی را كه من می شنوم بشنوید. ) در ادامه نامه امام رضا (ع) می فرماید: «وترک الجدال فیما لا یَعْنیهم» به شیعیان ما بگو در زندگی باهم جدل و درگیری نداشته باشند و « وإقبالِ بعضهم على بعض والمُزاوَرة» با هم متحد باشند و به دیدو بازدید هم بروندو از هم حال و احوال بپرسند که موجب خوشحالی من است .( امام(ع) نمی خواد جامعه شیعه از هم پاشیده باشد و بین آنها تفرقه و جدایی باشد. بلکه به هم پیوسته باشد و با هم یگانه باشندو صدق و صفا نسبت به هم داشته باشند ) « فإنّ ذلک قربة إلیّ» این کارها مایه خوشحالی من است وخداوند را نیز خوشحال می کند. « ولا یشغلوا أنفسهم بتمزیق بعضهم بعضاً» به شیعیان ما بگو به هم دست اندازی نکنند و به صورت هم چنگ نزنند و باهم دشمنی نداشته باشند و آبروی هم را نبرند « فإنّی آلیتُ على نفسی » من قسم یاد کرده ام و بر خود واجب کرده ام که « أنّه مَن فعل ذلک وأسخط ولیّاً من أولیائی » هر کس مرتکب این گونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند «دعوتُ الله لِیعذّبه فی الدنیا أشدّ العذاب وکان فی الآخرة من الخاسرین.» از خدا می خواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز این گونه افراد از زیانکاران خواهند بود. (بردن آبروی شخص، در انتخابات زیاد اتفاق می افتد . درایام انتخابات به راحتی تهمت می زنند و آبروی هم را می برند ویا همسایه ای به ناحق پشت سر جوانی دروغ می گوید و مانع ازدواج او می شود و یا به مؤمنی تهمت میزنند و آبروی کسی را می برند.امام(ع) می فرماید: من از خدا خواسته ام این افراد در دنیا نمیرند تا عذاب الهی را تجربه کنند و در قیامت جز افراد سیاه بخت ها باشند.) « وعرِّفْهم أنّ الله قد غفر لمحسنهم »به دوستداران ما بگو که خدا نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده (و خداوند خطاهای جزیی آنها را می بخشد برای پیروان و شیعیان خود دعا می کنیم ) «وتجاوز عن مسیئهم » و بدکاران آنان را مورد عفو قرار خواهد داد، اما از سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد : « إلاّ مَن أشرک به أو آذى ولیّاً من أولیائی أو أضمر له سوءً، » آنهایی که بدو شرک ورزند و یا یکی از دوستان ما را برنجانند و یا در دل نسبت به آنان کینه بپرورند،(اگر کسی بدخواه یکی از شیعیان ما باشد و اورا مورد تهمت قرار بدهدو اورا گرفتار کند خدا او را نمی بخشد)« فإنّ الله لا یغفر له حتّى یرجع عنه » مگر اینکه از نیت خود و از این اندیشه و عمل زشت خودش برگردد و توبه کند،تا مورد آمرزش خداوند قرار بگیرد.« فإنْ رجع وإلاّ نُزع رُوح الإیمان عن قلبه » اگرتوبه کرد که خداوند او را می بخشد ولی اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته « وخرج عن ولایتی »و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد (شما ببینید انسانهایی که بدخواه و بدزبان بودند وتا آخر اینگونه بودند آبروریز بودند اگر توبه نکردند عاقبت بخیر نخواهند بودو از ولایت اهل بیت خارج خواهند شدو دیگر شیعه نخواهند بود، ارتباطات شیعبان نسبت به هم تا این حد مهم است واینکه متحد باشند وآبروی هم را نبرندو چنگ به صورت هم نزنند. ) « ولم یکن له نصیب فی ولایتنا » و از دوستی ما اهل بیت(ع) نیز بی بهره خواهند بود . (یعنی مومن از دنیا نخواهد رفت ) « وأعوذ بالله من ذلک » و من از این لغزشها به خدا پناه می برم.(2)

خدایا به حق محمد وآل محمد عاقبت همه مارا ختم بخیر بگردان

خطبه دوم

اَلحَمدُ اللِه رَبِ اِلعالَمینَ الصَلاة وَالَسلامُ عَلی عَبِداللِه وَ رَسُولِهِ وَحَبیبِه وَصَفیهَ وَحافِظِ سِرِه وَمُبَلغِ رِسالاتِه سِیدِنا وَمَولانَا اَبِی القاسِمِ المُصطَفَی مُحَمَدصلی الله علیه وآله وسلّم وَعَلی آله الطَیِبینَ الطاهِرین المَعصُومینَ اَلهُداةِ المَهدیین وَالَلعنَ الدائم عَلَی اَعدائِهِم اَجمَعینَ ِاِلی قِیامِ یَومِ الدین.

اُوصیکُم عِبادَالله وَنَفسی بِتَقَوَیَ الله.

در آغاز خطبه دوم خود و همه شما برادران و خواهران مکرمه را دعوت می کنم به تقوی الهی.

برادران وخواهران امروز نماز جمعه ما مهمان دارد بوی پیراهن یوسف می آید، پرچم گنبد سیدالشهدا و پرچمی که برروی قتلگاه قرار دارد را بعد نماز دوستان به میان شما می آورند ، ان شاءالله به برکت پیراهن یوسف کوری باطن ما رفع شود، حاجات ما برآورده بخیر و زندگی ما روبراه شود. یکی از مسائلی که من از وقتی به چترود آمدم احساس می کنم تذکر به آن لازم است تا مومنین و متدینین در جریان این مسئله باشند را خدمت شما عرض می کنم:

بیان خمس به زبان ساده :

باتوجه به اینکه مردم شریف این منطقه اهل خیر و انفاق و اهل کمک هستند و یکی از مسائل بسیار مهم و واجب مسئله ادای واجب و وجوهات است ونوعا این مسئله در ذهن اینطور قرار گرفته است ما که درآمد مکفی نداریم برای خمس برما واجب نیست. آیا مسئله همین است؟ ما در چند خطبه این مسئله مهم را ، مورد ارزیابی قرار می دهیم تا یک بازنگری نسبت به مسئله خمس صورت بگیرد. برادران وخواهران یکی از واجبات، مسئله خمس است. خمس به مازاد درآمد سال تعلق می گیرد. هر کسب و منفعتی که انسان در زندگی دارد، بعد از یک سال باید بر مازاد آن خمس را حساب کند . یک روز را به عنوان سال خمسی خود قرار می دهد و تاریخ آن رایادداشت میکند تا یک سال بعد، هرچه لازم بود در زندگی خرج می کند ، بعد از یک سال آنچه ز مواد و لوازم خانه مانند : قند و چایی ، روغن، تاید ، زردچوبه ،گوشت ،حبوبات و دیگر مواد مصرفی های منزل باقی مانده بود ،قیمت آنهارا حساب میکند، مثلا 200 هزار تومان یا ده هزار تومان می شود مانده است یک پنجم آن خمس می شود. خمس دو قسم است که آیات روایات آن را خدمت شما عرض می کنم: یک سهم سهم امام زمان است و یک سهم سهم ذریه حضرت زهرا و سهم سادات است .می دانید صدقه بر ائمه معصومین و سادات و ذریه حضرت زهرا حرام است در عوض انفاق و زکات ، خدای تبارک برای فقرای سادات از خمس سهم سادات قرار داده است یک سهم است مثلا سرسال ده هزار تومان اضافه آوردی 2000 تومان آن خمس است که 1000 تومان آن سهم سادات و 1000 تومان آن سهم امام زمان است . چکاری باید انجام بدهیم ؟ امام زمان که در پس پرده غیبت است و دست ما به او نمی رسد. به مراجع تقلید که فانهم حجتی(3) ، امام زمان می فرماید: مراجع تقلید، حجت و جانشین ونماینده من هستند. سهم امام و سادات راباید به آنها برسانید و از آنها اجازه بگیرید ومقداری از سهم سادات رادر بین سادات فقیر منطقه خودتان بپردازید . نماینده مراجع در هر بخشی امام جمعه آن بخش است. سادات فقیر به امام جمعه شهرمراجعه می کنند و سهم سادات را بگیرند. امام جمعه ای می تواند به سادات فقیر کمک کند که مردم آن منطقه سهم سادات را در شهر خودشان راپرداخت کنند شما اگر در شهر زرند خمس بپردازید یا مستقیم به دفتر مرجع تقلید تحویل دهید ، این سادات دستشان خالی می شود وکسی نمی تواندبه آنها کمک کند. پس در یک پنجم مال نصف سهم سادات و نصف سهم امام زمان است.خدای تبارک وتعالی در قرآن مجید می فرماید: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ » هر منفعتی که شما کسب کردید «فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبي‏ وَ الْيَتامي‏ وَ الْمَساکينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ »یک پنجم آن از آن خدا و از آن فرستاده او و از آن خویشاوند رسول و یتیمان و مسکینان و در راه ماندگان است(4) .سهم امام در واقع سه سهم است که شامل سهم خدا و سهم رسول خدا و سهم امیرالمومنین است .خدای تبارک وتعالی سهم خودش را به پیامبر بخشید و رسول خدا سهم خودش را به امیرالمومنین بخشیدو امیرالمومنین سه سهمی را که در اختیار داشت به امام حی بخشیده است وامروز سهم امام زمان است. پرداخت خمس یک واجب الهی است

توصیه امام رضا(ع) درباره جدی گرفتن خمس :

در روایتی آمده است که عده ای از مردم خراسان به حضور امام علی بن موسی الرضا(ع) شرفیاب شده، درخواست كردند و گفتند: ای زاده رسول خدا! ما را از پرداخت خمس معاف كن و خمس را به ما ببخش.
امام رضا(ع) فهمید كه آنها شایسته بخشش نیستند و با نیرنگ می خواهند این وظیفه الهی را ترك كنند؛ به همین خاطر به آنها فرمود: «این چه حیله و نیرنگی است از شما؟ شما با زبان خود نسبت به ما اظهار دوستی و محبت می كنید؛ اما از طرف دیگر حقی را كه خداوند برای ما مقرر نموده و بر شما واجب كرده تا آن را بپردازید، از ما دریغ می كنید!؟ خیر؛ هرگز چنین كاری را نمی كنم و شما را از دادن خمس معاف نمی دارم».(5) خمس واجب الهی است باید انسان در زندگی حسابگر باشد .

خمس در روایات:

نقل شده است امام زمان (عج) در نامه ای به محمد ین عثمان نایب دوم خود فرمود : « بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم لعنة اللَّه و الملائکة و النّاس اجمعین على من اکل من مالنا درهما حراما » (6) به نام خداوند بخشاینده مهربان. لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر کسى که یک درهم حرام از مال ما بخورد. یک درهم از مال خمس را نمی توان بدون اجازه خرج کنیم و فرمودند ما دشمن چنین فردی هستیم. ممکن است کسی در ایام عاشورا ده میلیون تومان نذری بدهد و خرج عزاداری کند ولی از پرداخت 500 هزار تومان خمس خود سرباز زند، این مثل این است که شخصی هزار رکعت نماز مستحبی بخواند ولی نماز واجب صبح یا ظهر خود را نخواند. پیامبر به امیرالمومنین سفارش می کنند: « یا علیُّ إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلُونَ بالفَضائلِ فاشتَغِلْ أنتَ بِإتمامِ الفَرائضِ » (7)هرگاه دیدی مردم به فضایل و مستحبات می‎پردازند، تو به کامل کردن واجبات بپرداز. آثار فراوانی پرداخت خمس دارد که نشان صدق و صداقت انسان نسبت به اهل بیت است، در جسات آینده برکات خمس را بیشتر خدمت شما عرض می کنم .پرداخت خمس موجب پاکی نسل است.

تفاوت مالیات با خمس در چیست؟

شاید این سوال پیش بیاید ما که مالیات می پردازیم پرداخت خمس برای چیست؟ از مغازه وکار ما مالیات می گیرند . با پرداخت مالیات، شهر آباد می شود.کوچه ها آسفالت می شود ، مدرسه و بیمارستان ساخته می شود. شهر و روستای شما آباد می شود ولی با پرداخت خمس دین آباد می شود ،مراجع خمس را خرج تشیع می کنند، اگرامام و مراجع تقلید در طول این هزار سال نبود حق و دین خدا به ما نمی رسید. امام حسین(ع) و سیدالشهدا نمی ماند ، خمس پرداخت شده است که دین خدا مانده است .پس پرداخت خمس برای احیای دین است. شما خمس را پرداخت می کنید و رسید از دفتر مرجع تقلید دریافت می کنید و مطمئن می شوید که پولی که پرداختید به دست حق آن رسیده است وبه حق هزینه می شود .خمس باید قربت الی الله بدهید ولی مالیات را ممکن است به اجبار از شما بگیرندو مجبور به پرداخت باشید ولی خمس مجبور نیستید و به اختیار خودت می پردازی ونیت کنید خدایا من سهم سادات و امام زمان را پرداخت می کنم قربت الی الله و پرداخت همس برکات فراوانی دارد ،چون: نسل پاک، تقویت دین خدا ،یاری اهل بیت ، پاکی دل و رفع فقر از ذریه حضرت زهرا (س)، کفاره گناهان ، ذخیره روز قیامت و ضمانت بهشت . شما با پول خمس نداده یک کیلو عدس می خری ، حساب خمسی نداری، 5نان می خری ، یک نان به آن مغازه دار بدهکاری و یک پنجم معامله حرام است با پول خمس نداده خانه می خری نما زخواندن درآن خانه باطل است غسل و وضو باطل است . مسئله خمس بسیار مهم است واجب الهی است، ممکن است زکات بر گردن بسیاری از افراد نباشد ولی قطعا خمس برهمه واجب می شود وهمه باید حساب سال داشته باشند و زندگی خود را پاک کنند ودر اثر سهل انگاری در مورد این مسئله مهم دینی ، مشکلات زیاد می شود . نه اینکه من امام جمعه شما هستم توقع داشته باشم ، والله این نیست مسئله سر امربه معروف ونهی از منکر است و آشنا کردن محیط جامعه نسبت به امام عصر و نسبت به وجوهات دینی که برگردن شماست.

مراسم تودیع و معارفه شهردار چترود :

دیروز تودیع و معارفه شهرداران بود ،مراسم بسیار باشکوهی بود در بخشداری و کلیه مدیران حضور داشتند و تعدادی از مسئولین کرمان آمده بودند که من طعنه ای هم زدم که چه خوب است ما نماز جمعه را اینجا برگزار کنیم که جمعیت زیادی از مدیران شهر و بخش تشریف آورده اند. از زحمات جناب آقای یزدانپناه صمیمانه تشکر شد و از ریاست محترم شورای شهر جناب آقای ربانی هم تشکر می کنیم که این مسئله حل شد، شهر را بدون مدیر نمی توان اداره کرد، شهرداری بسیار مهم است و ارتباط مستقیمی با زندگی مردم دارد ، این قدر شهرداری در ارتباط با مردم است که هیچ ارگانی نیست . یک جدول بلواری رنگ می شودو یا یک متر خیابان آسفالت می شود امید به زندگی افزایش پیدا می کند. پیرو همین صحبت نماینده محترم جناب آقای دکتر پورابراهیمی هم حضور داشتند و درخواست کردند قیر دراختیار شهردار قرار بدهند تا وظایف را به خوبی انجام بدهند . جناب آقای زاهدی هم در آخر جلسه حضور پیدا کردند و بعد به دفتر امام جمعه آمدند . ان اشاءالله شهردار محترم هم موفق باشند .من دراینجا دو پیشنهاد عرض میکنم :

تشکیل ستاد راهبردی برای پیشرفت شهرستان و رفع مشکلات :

برای پیشرفت منطقه ، مدیران ومسئولین، بخشدار محترم ،شورای اسلامی و دهیاران توجه کنید که دچار روزمرگی نشوید، ما باید یک ستاد راهبردی از مدیران، رؤسای شورای اسلامی، روحانیون و مدیران و مسئولین بخش تشکیل دهیم تا هر دو سه هفته ای یک بار تشکیل جلسه دهد و از افرادی که خارج این منطقه هستند، مسئولینی در استان وشهرستان های دیگر دارند ودست آنها باز است از آنها دعوت بشوند دراین جلسات بیایندو راهگشایی کنند و کاملا کاربردی باشد و برای پیشرفت منطقه برنامه ریزی شود مثلا دربحث اشتغال و یا صنایع خردو کوچک روستایی در یک سال آینده ماباید به کجا برسیم چه ظرفیت هایی ما داریم که معطل مانده است و چه سرمایه هایی دراین بخش مانده است که می توان آن را به چرخش بیاوریم؟ چه امکاناتی دراین منطقه هست. اینها را ستاد باید برنامه ریزی کند که مثلا دریکی دوسال آینده ماباید فلان مقدار خیابان کوچه را درست کنیم. اشتغال ایجاد کنیم واز ظرفیت نمایندگان استفاده کنیم " تا نگرید طفل کی جوشد لبن " اگر اختلاف باشد مثلا قرار باشد در یک روستا مدرسه ای ساخته شود عده ای بگویند در محله ما ساخته شود و عده ای بگویند در محله دیگر ! سرمایه گذار خسته می شود و می رود در منطقه ای که اختلاف نباشد مدرسه را می سازد. برخی مدیران پای کار هستند وتعدادی باید آنها راوادار به کار کرد ومجبور به کار کردن کرد .باید دائم درخواست کنید و بخواهید تا کار کنند. این ستاد می تواند زیر نظر بخشدار، رئیس شورای اسلامی و یا شهردار اداره شود . یکی از کارهای لازم تشکیل یک اتاق برای پیشرفت منطقه است که واقعا لازم است .

دیدار رو در رو مسئولین و مردم :

دوم برای گره گشایی از کار مردم چه بسا با یک صحبت حل شود، ما با بخشدار محترم صحبت کردیم که دوهفته ای یک بار کلیه مدیرانی که دست اندرکار هستند به صورت جمعی به یک روستا بروندو در نماز مغرب و عشای مسجد شرکت کنند .چند دقیقه ای با مردم صحبت کنند ، بعد مردم اگر مشکلی دارند حالا با رئیس اداره برق، اداره آب و .. درمیان بگذارد ومشکل آنها حل شود. مدیران برای گره گشایی باید سراغ مردم بروند.الحمدالله دولت آقای رئیسی هم دولت خدمتگزاری است. وقت خوبی است ازاین فرصت برای پیشرفت منطقه خودمان استفاده کنیم، این مردم جوانان درس خوانده دارند که زحمت کشیدند لیسانس و فوق لیسانس گرفتند و به سختی خرج کردند ،کار نباشد افسردگی گرفته است .باید ستادی باشد که برای اشتغالزایی آنها برنامه ریزی کند.

مناسبت های هفته :

یکشنبه ، 23 آبان ، 8 ربیع‌الثانی :

* ولادت حضرت امام حسن عسکری(ع)(232ق) :
ولادت امام حسن عسکری را درهمین هفته داریم، پیشاپیش به محضر حضرت صاحب الامر(عج) تبریک عرض می کنم.

دوشنبه 24 آبان 9 ربیع‌الثانی

* روز کتاب و کتابخوانی و کتابدار :
هفته کتاب و کتابخوانی را داریم . آشنایی با تاریخ معاصر بسیار مهم است، علت اینکه برخی جوانان گمراه می شوند این است که با تاریخ معاصر دوران صفوی، قاجار و پهلوی آشنایی ندارند اگر که آشنا باشند که درگذشته چه بوده است ،بهتر می توانند مسائل را تحلیل کنند.

سه‌شنبه، 25 آبان، 10 ربیع‌الثانی

*ارتحال كریمه‌ی اهل‌بیت، حضرت فاطمه‌ی معصومه(س) در قم (201 ق)
که محضر حضرت صاحب الامر (عج) و همه شما دوستداران حضرتش تسلیت عرض می کنم.

خدایا به حق محمدوآل محمد(ص) آنچه گفتیم و شنیدیم محض رضای خودت قرار بده

پی نوشت:

1- محجة البیضاء ، ج /2ص 125

2- اختصاص، شیخ مفید، صفحه 241

3- « و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم » / وسائل الشیعه,ج18, ص 101

4- سوره مبارکه انفال، آیه 41

5- پاره ای از بهشت، محسن غفاری، ص298

6- بحار ج53، ص 184 الاحتجاج 2ج، 300

7- میزان الحکمه ج3ص2403