|
|
|
 |
 |
 |
|
اهمیت به برگزاری مجالس فاطمیه |
|
 |
|
 |
|
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحیم
خطبه نمازجمعه 3/2/89
به امامت حاج آقا ابراهیمی
اهمیت به برگزاری مجالس فاطمیه
خطبه اول
قال الله الحکیم فی کتابه: «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی»
اولا عرض تسلیت به مناسبت ایام فاطمیه دارم از این هفته ایام فاطمیه و شهادت حضرت زهرا(س) شروع می شود تقاضا می کنم از دوستداران، ارادتمندان به اهل بیت(ع)، مجالسی که به نام و یاد حضرت زهرای اطهر(س) تشکیل می شود را گرامی بدارند. خواهشی که از همه هیئت امناء دارم اینکه به ایام فاطمیه اهمیت بدهند حتما عزاداری یک هفته در مساجد و تکایا برگزار بشود و جوانان برای حضرت زهرا(س) سینه زنی و عزاداری بکنند. روز شهادت هیئتها بیرون بیایند و عزاداری کنند مخصوصا از شما مومنین و متدینین، برادران و خواهران تقاضا می کنم ایام فاطمیه روضه خوانی خانگی تشکیل دهید. حتما به ایام سوگواری بر حضرت زهرا(س) توجه کنید با شکوه باید مجلس حضرت زهرا(س) برگزار شود این را از همه تقاضا می کنم. برای خشنودی خدا و پیغمبرخدا(ص) و امام زمان(عج) و حفظ نظام جمهوری اسلامی که از برکت اهل بیت(ع) ، خصوصا از برکت حضرت زهرای اطهر(س) است مومنین به این واجب دینی اهمیت بدهند و ابراز عشق و علاقه به ساحت مقدس اهل بیت(ع) بنمایند. موضوع بحث ما در خطبه اول گشت
زیارت عتبات عالیات (نجف اشرف)
گذاری به زیارت عتبات عالیات بود و از نجف شروع کردیم. دو خطبه است که در باب زیارت امیرالمومنین(ع) مطالبی را عرضه کردیم. در این خطبه هم مطالب شنیدنی خدمت شما عرض می کنم که دلها را به سمت و سوی امیرالمومنین(ع) می بریم و یاد و نام مولا را گرامی می داریم انشاءالله خدای متعال زیارت امیرالمومنین(ع) و شفاعت ایشان را نصیب ما کند.
شکی نیست که واجب است بر ما که به اهل بیت(ع) اقتدا کنیم پیرو اهل بیت(ع) باشیم این هم از آیات و روایات و هم ما شیعه امیرالمومنین(ع) هستیم و تبعیت از امام معصوم(ع) و اهل بیت(ع) را واجب می دانیم.
مودت به اهل بیت(ع)
علاوه بر وجوب تبعیت، برادران عزیز و خواهران مکرمه وجوب مودت، مودت به اهل بیت(ع) است وجوب مودت یعنی چه؟ یعنی علاوه بر پیروی ، دوستی ما هم به سمت محمد(ص) و آل محمد(ص) باشد. تعدادی از انصار آمدند گفتند پیامبر(ص) نیازمند است و یک پولی را تهیه کنیم تا دست پیغمبرخدا(ص) باز شود. وقتی که این مطلب به محضر پیامبر(ص) بزرگوار رسید. حضرت فرمودند: «لا اسئلکم علیه اجرا» من که مزد پیغمبری و هدایت را از شما که نمی خواهم «الا المودة فی القربی» بر شما واجب است مزد رسالت، هدایت و راهنمایی، شما را از جهنم که نجات دادم بر شما این است که اهل بیت(ع) من را دوست داشته باشید وجوب مودت و دوستی.
نقش زیارت در زندگی
برادران، زیارت چه نقشی دارد؟ زیارت ابراز این مودت و دوستی است. شما وقتی که یک کسی را دوست می دارید سعی می کند او را زیارت کنید و به دیدارش بروید زیارت اهل بیت(ع)، امیرالمومنین(ع) و سیدالشهدا(ع) حتی در طول هفته زیارت اهل بیت(ع) را از دور خواندن این نشان از عشق و دوستی من و شما است. دوستی مان را ابزار می کنیم فرمودند: که شما این دوستی را ابراز کنید کجا باید برویم؟ و دوستی مان را ابراز کنیم؟ به محضر آقا امیرالمومنین(ع) برویم و بگوییم امیرالمومنین(ع) ما به شما علاقه مند هستیم و شما را دوست می داریم دوستی شما مزد پیغمبری است و ادای مزد پیغمبری است.
اهل بیت(ع) پناهگاه و تکیه گاه
چرا ما باید اهل بیت(ع) را دوست داشته باشیم؟ چون اهل بیت(ع) پناهگاه و خیرخواه مردم هستند. اهل بیت(ع) «کهف الوراء» هستند. کهف الوراء یعنی چه؟ یعنی پناهگاه ، تکیه گاه مردم هستند.
ما باید به کجا تکیه بکنیم؟ به کجا پناه ببریم که فریادرس ما باشند؟ اهل بیت(ع) فریادرس هستندامیرالمومنین(ع) فریادرس ما هستند«لائذ عائذ بقبورکم» وقتی که آنجا برویم می گوییم امیرالمومنین(ع) آمدیم به قبور شما پناهنده شویم. همانطور که خدای تبارک و تعالی برای روشنایی جهان خورشید ، ستارگان و کواکب قرار داده است تا این جهان را روشن کنند دلها را با چه چیز باید روشن کند؟ با نور اهل بیت(ع) باید روشن کند، اهل بیت(ع) خورشید معنوی هستند دلها را روشن می کنند. امیرالمومنین(ع) خورشید است دلها را روشن می کند به زیارت امیرالمومنین(ع) رفتن، آدم از برکاتش بهره مند می شود.وقتی به زیارت امیرالمومنین(ع) می رویم در زیارتنامه اینجور به آقا می گوییم: «اللهم صل علیه افضل ما صلّیت علی احدٍ من اولیائک و اصفیائک»آنهایی که الان به زیارت آقا امیرالمومنین(ع) رفتندکه اَن ضریح امیرالمومنین(ع) را جلوی خودشان می بینند و با این کلمات خاطرات زیارت بر آنها تجدید می شود. خدایا درود بفرست بر بهترین اولیائت و اصفیائت. گفتیم که زیارت امیرالمومنین(ع) از همه بالاتر است چرا بالاتر است؟ در خطبه گذشته گفتیم چون نفس پیغمبر(ص) است به منزله جان پیغمبر (ص) است وقتی که پیغمبر(ص) از همه بالاتر و افضل شد علی(ع) هم که بمنزله جان پیغمبر(ص) است از همه افضل است زیارت او هم افضل است «اللهم هذا قبر ولیک» خدایا این قبر ولی تو امیرالمومنین (ع) است «الذی فرضت طاعته» اطاعتش را بر ما واجب کردی «وجعلت فی اعناق عبادک مبایعته» خدایا به گردن همه گذاشتی که با ایشان بیعت کنند به عنوان خلیفه بلافصل و جانشین پیغمبر(ص) با ایشان بیعت کنند«وخلیفتک الذی به تأخذ و تعطی تثیب و تعاقب» خلیفه توست پاداش و برکت بوسیله علی می دهی. امروز ما آمدیم با آقاامیرالمومنین(ع) یعنی در وقت زیارت بگوییم آمدیم این بیعت را دوباره تجدید کنیم این دیدار را با شما تجدید کنیم آمدیم که آن معارفی را که از پیغمبر(ص) آموختیم در محضر شما دوباره به خودمان تکرار کنیم به زیارتتان آمدیم.
زیارت حضرت آدم(ع)، حضرت نوح(ع)، حضرت هود(ع) و حضرت صالح(ع)
در کنار قبر امیرالمومنین(ع) گفتیم که هم حضرت نوح(ع) و هم حضرت آدم(ع)، آدم ابوالبشر را زیارت می کنیم . به زیارت پدرمان و شیخ الانبیاء جناب نوح(ع) می رویم نه تنها این دو پیغمبر، پیغمبران دیگر هم هستند و طبق روایات زیارت امیرالمومنین(ع) که می رویم مرحوم مجلسی در جلد 100 بحار این طور می نویسد که «ثم علم انه یظهر من الاخبار» که بدان که از اخبار ظاهر می شود«ان رأس الحسین» سر امام حسین(ع) هم در جوار امیرالمومنین(ع) دفن شده است. «و جسد آدم و نوح» بدن حضرت آدم(ع) و حضرت نوح(ع) هم همان جا است «وهود و صالح صلوات الله علیهم مدفونون عنده» حضرت هود(ع) و حضرت صالح(ع) هم زیر قبه امیرالمومنین(ع) دفن شدند بعد ایشان توضیح می دهند که «وان فیها» و در این قبر و بقعه مطهر امیرالمومنین(ع)«ثلاث مع و سبعین نبیا» سیصد و هفتاد پیغمبر خدا هم در این مکان دفن شده اند«ستأمئة وصی» وششصد وصی انبیاء هم در اینجا دفن شده اند. خوب آنها هم اگر آمدند به خاطر ولایت آمدند . اگر اینجا دفن شدند همه اش به خاطر محل دفن امیرالمومنین علی(ع)است همه از برکت مولا می جوشد در یک حدیث معتبر هم آمده است که امام صادق(ع) به مفضل می گویند که وقتی زیارت امیرالمومنین(ع)می روی بدان که تنها علی(ع) را زیارت نمی کنی حضرت آدم(ع) و حضرت نوح(ع) را زیارت می کنید.
زیارت قبور علما در حرم امیرالمومنین(ع)
علمای بزرگی هم زائر زیارت می کند و تجدید عهد با علما می کنید علمایی که اگر بعد از ائمه احکام دین و اعتقادات را به من و شما نمی رساندند که دین مذمهل می شد و از بین می رفت. کسانی که به امیرالمومنین(ع) اقتدا کردند و تا به امروز به من و شما رساندند در جوار امیرالمومنین(ع) زیارتشان می کنیم.
زیارت علامه حلی(ره)
از جمله علامه حلی(ره)، علامه کسی است که گسترش مذهب جعفری در ایران از برکت همین مرد است در زمان شاه خدابنده که مذهب رسمی ایران اسلام و اهل سنت بوده است شاه خدابنده می آید و خانمش را در یک مجلس سه طلاقه می کند اهل سنت سه طلاقه را کافی می دانند و بعد نیاز به محلل دارد یعنی باید یک نفر دیگر با این زن ازدواج کند تا بعد دوباره بتواند با او زندگی کند شاه خدابنده آمد و در یک مجلس سه طلاقه را جاری کرد و خیلی هم ناراحت شد علما هم گفتند این زن دیگر بر تو حرام است و حق رجوع دیگر نداری باید یک محلل باشد شاه گفت هیچ مذهب دیگری در اسلام نیست که بالاخره یک راهی باید داشته باشد؟ گفتند چرا یک مذهب دیگر هم هست که اینها مورد اعتنا نیستند و کسی به آنها توجه نمی کند اینها رافضی هستند(رافضی یعنی خارج از دین). اینها یک حرفهایی دارند شاه خدابنده گفت که خوب عالمشان را دعوت کنید و به مجلس بیایند. اینها آمدند و علامه حلی را دعوت کردند ایشان وقتی آمد در مجلس پادشاه کفشهایش را زیر بغل گرفت و رفت کنار شاه خدابنده نشست و همه علماء گفتند که اینها روافض هستند وکارشان درست نیست ببنید این عالم آمده و کفشهایش را گذاشت زیر بغلش و آمد کنار شما نشست. علامه فرمودند پیغمبرخدا(ص) فرمودند در مجلسی وارد شدید هر کجا که جای خالی بود بنشین من هم دیدم جای خالی نبود جزء کنار شاه و اینجا بنشینم. بعد گفتند چرا کفشها را زیر بغل گرفتی گفت به خاطر اینکه حنیفه ای ها پیرو ابوحنیفه هستند ابوحنیفه هم کفشهای پیغمبر(ص) را دزدیده است و من هم ترسیدم که اینها هم پیرو ابوحنیفه باشند کفشهای من را بدزدند علمای حنفی شروع به داد و فریاد کردن این چه تهمتی است که به ما می زنید اصلا حنفی ای ها زمان پیغمبر(ص) نبودند ابوحنیفه صد سال بعد آمده است چه کسی می گوید ابوحنیفه اصلا آن زمان نبوده است. این حرفها چیست که دارید می زنید؟ علامه گفت ببخشید مالکی ها ، مالک ابن انس آنها همچین کاری کردند، آنها هم داد و فریاد زدند که اصلا پیشوایی ما آن زمان نبوده است و علامه گفت ببخشید مثل اینکه شافعی ها چنین کاری را کردند، شافعی کفشهای پیغمبر(ص) را دزدیده است ترسیدم که اینها و... آنها هم اعتراف کردند بالاخره روسای بزرگ چهار مذهب اعتراف کردند که رئیس ما زمان پیغمبر(ص) نبوده است. این اعترافات را وقتی که علامه حلی(ره) از همه علما گرفت گفت شنیدید اینها خودشان می گویند که پیرو کسی هستند که زمان پیغمبر(ص) نبوده است ولی ماها پیرو کسی هستیم که همراه پیغمبر(ص) بوده است ما پیرو علی(ع) هستیم که علی(ع) همراه پیغمبر(ص) بود و هر چه که بود از پیغمبر(ص) گرفت. ما از علی(ع) همه چیز را می گویم و شیعه را خود پیغمبر(ص) را روی یاران علی(ع) گذاشته است اما شافعی ، مالکی و حنفی و حنبلی اینها بعداً پیدا شدند زمان پیغمبر(ص) اینها هیچکدام نبودند اما شیعه بوده است شیعیان لذت ببرید«ان هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیامة» این آقا که دارد می آید و شیعیانش اینها در روز قیامت رستگار، سربلند و خوشبخت هستند. بعد این آیه نازل شد که: «ان الذین امنوا و عملوالصالحات اولئک هم خیر البریه» مومنانی که عمل صالح انجام دهند بهترین بندگان خدا هستند که مصداق کامل مومن امیرالمومنین(ع) اسدالله الغالب است. وقتی که علامه حلی(ع) این اعتراف را از علمای اهل سنت گرفت گفت این سه طلاقه ای که در یک مجلس واقع شده است حکم یک طلاق است شما حق رجوع هم دارید. خوب ایشان وقتی که این مذهب را و این مطلب را پذیرفت شیعه شد و کوشش کرد که مذهب تشیع مذهب رسمی ایران شود. این شاه خدابنده از حاکمان مغول در ایران است. خوب این علما زحمت کشیدند تشیع گسترش پیدا کرد و ارتباط برقرار کردند و زحمت کشیدند والا ایران اولش مجوسی یعنی زرتشتی بوده است. بعد از اسلام هم ایرانیان سنی بودند نوعا سنی شده بودند. البته علی(ع) و اهل بیت(ع) را دوست می داشتند. سنی هایی بودند که اهل بیت(ع) را دوست می داشتند به برکت همین سادات و امامزادگانی که شما به زیارتشان می روید اینها آمده اند داخل ایران و زحمت کشیدند علما و بزرگان دین زحمت کشیدند تا در مرکز ایران تا به هر کجا توانسته اند مذهب جعفری و مذهب تشیع را گسترش پیدا دادند خوب بعضی جاها هم نتوانستند گسترش پیدا کند و در مذهب اهل سنت همینجور باقی ماندند یکی از کسانی که در رواق امیرالمومنین(ع) ما زیارت می کنیم شخصیت برجسته علامه حلی(ره) است.
زیارت حاج آقا مصطفی فرزند گرامی حضرت امام(ره)
در کنار قبر علامه حلی آقا سید مصطفی فرزند بزرگوار حضرت امام(ره) هم هست. در رواق و اتاق کوچکی که به زیارت می رویم در همانجا آدم اشکش جاری می شود واقعا بغضش می گیرد این مرد بزرگ مظلومانه به شهادت رسید شخصیت نادر و بزرگ ، یک آینده مرجعیت داشت ولی از وجود مقدسش انقلاب اسلامی جوشید. از برکت شهادتش انقلاب اسلامی و ملت ایران آزاد شد.
زیارت مقدس اردبیلی(ره) و شیخ عباس قمی(ره)
در این طرف مناره است وقتی که وارد می شوید مناره سمت چپ ، مقدس اردبیلی هم از علمای بزرگ آنجا دفن است. مرحوم شیخ عباس قمی(ره) که هر خانه ای مدیون ایشان است دعا که شما می خوانید از برکت این مرد بزرگ است. ایشان از سمت قبله که وقتی وارد می شوید دست راست شما در یکی از همین اتاقها قبر ایشان هم هست فاتحه بخوانید .
زیارت علامه امینی(ره)
یکی دیگر از علما که این دفعه ما موفق به زیارتشان شدیم خیلی هم ما لذت بردیم علامه امینی صاحب الغدیر است. روبروی باب قبله امیرالمومنین(ع) خیابانی به نام خیابان الرسول است یک سیصد ، چهارصد متر که بروید کوچه های سمت راست به خانه حضرت امام (ره) هم آنجا بوده است سوال که بکنید علامه امینی(ره) را نشان می دهند. صاحب الغدیر عاشق مولا واقعا بود خیلی این مرد عاشق بوده هر چه بگویم از عشقش نسبت به ساحت مقدس امیرالمومنین(ع) کم گفتم زندگیش را برای امیرالمومنین(ع) داد و با کتابش واقعا شیعیان را روسفید کرد. الغدیر دوجلدش وقتی که چاپ شد یک حرکتی در واقع در جهان به وجود آورد و از برکت او خیلی ها واقعا در دنیا شیعه شدند . از برکت مطالعه این کتاب عمیق که یکی از آنها علامه تیجانی در تونس که واقعا این مرد غوغا کرده است کتابهای زیادی در باب تشیع نوشته است عالم جلیل القدری هم بوده است ولی سنی بعدش هم وهابی ولی با مناظره ای که با آیت الله خوئی (ره) داشتند شیعه شد و کتابهای زیادی نوشته است و عمده آنها از برکت علامه و الغدیر است. وقتی که به زیارت این مرد می رویم آدم به زیارت عاشق علی(ع) می رود درس می گیرد از عشق مولا .
این جمله را راجع به علامه امینی عرض می کنم یک شخصی می گوید که من خواب دیدم که حوض کوثر مردم دارند می آیند و از دست امیرالمومنین(ع) سیراب می شوند از دست علی(ع) سیراب می شوند دید که علامه امینی دارد می آید دقت کردم ببینم امیرالمومنین(ع) با این عاشق و دلباخته خودش چکار می کند؟ می گوید همین که علامه امینی رسید امیرالمومنین(ع) این دو تا مشتش را پر از آب حوض کوثر کردند و به صورت علامه امینی(ره) پاشیدند و فرمودند خدا تو را روسفید کند که ما را روسفید کردی. زیارت این چنین مردانی که عاشق و دلباخته امیرالمومنین(ع) و همینطور علمای بزرگی که در حرم مطهر دفن شدند. خوب مطالب در این زمینه بسیار است وادی السلام هست باز پیغمبرانمان در وادی السلام هستند و زیارت مشاهد دیگری هست که اگر انشاءالله عمری باشد دانه به دانه خدمت شما عرض می کنم که وقتی تشریف می برید به زیارت امیرالمومنین(ع) با دید بازتری به زیارت آقا بروید و بیشتر لذت ببرید از اینکه خدا توفیقتان داده که به زیارت امیرالمومنین (ع) بروید.
خطبه دوم
«اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله»
بهترین تقوای الهی مودت و دوستی با اهل بیت(ع) و اهمیت عزاداران به حضرت زهرا(س)
در آغاز خطبه دوم خود و همه شما برادران و خواهران مکرمه را به تقوای الهی دعوت می کنم. بهترین تقوا مودت و دوستی با اهل بیت(ع) و پیروی از اهل بیت(ع) است. ایام شهادت حضرت زهرا(س) را در پیش داریم مجدداً تاکید می کنیم در همه مساجد مجلس زیارت و روضه و سوگواری حضرت زهرای اطهر(س) را تشکیل دهید از همه سروران معظم روحانی تقاضا می کنم دین خود را به حضرت زهرا(س) ادا کنند. حتما مجلس اقامه کنند منتظر نمانند که حتما هیئت امناء پیشقدم بشوند خود که سرباز و نوکر حضرت زهرا(س) هستند و بر این نوکری افتخار می کنند مجلس باشکوهی برای حضرت زهرا(س) تشکیل دهند. مومنین شرکت کنند مخصوصا جوانان از این موقعیت عزاداری برای حضرت زهرا(س) استفاده کنند سینه بزنند و عزاداری بکنند و از مواعضا، خطبه و کلمات حضرت زهرا(س) بهره مند شوند. بهترین و مهمترین خطابه را حضرت زهرای مرضیه (س) قرائت کردند. از زندگی این بزرگوار دختران و پسران و خانواده ها درس بگیرند. زندگی این حضرت را الگوی خودشان در زندگی، شوهرداری، همسرداری ، تربیت فرزند، حق گرایی و دفاع از حق قرار بدهند. ولایت مداری را از حضرت زهرا(س) یاد بگیرند. جانش و هست و نیستش را فدای امیرالمومنین(ع) کرد انشاءالله با شکوه هم این دهه و مجدداً تکرار می کنم که روضه های خانگی بر حضرت زهرا(س) بیشتر شود. در هر کوی و برزن و هر کوچه چند روزی را به مناسبت سوگواری بر حضرت زهرا(س) در خانه ها روضه تشکیل دهید برکات فراوانی دارد. محبت و مودت خود را با حضرت زهرا(س) اعلام کنید. چون دشمنان ما هم و غم را روی این گذاشتند که حالا اگر تعبیر به توده اهل سنت که نمی شود گفت دشمن، چون برادران ما هستند ولی بعضی از سرانشان که ناصبی هستند دشمن اهل بیت(ع) هستند. منکرند می گویند که حضرت زهرا(س) به مرگ طبیعی از دنیا رفتند و شهادتی در کار نبوده است. بنابراین شهادت حضرت زهرا(س) ، زیارت حضرت زهرا(س) مناقب و فضائل حضرت زهرا(س) را به بچه هایمان باید بگوییم سینه به سینه این مواعظ ، ولایتمداری و عشق به بچه ها منتقل شود. از پدران خود درس دینداری را یاد بگیرند.
مدیریت از دیدگاه قرآن
یک نکته درباب مدیریت از نظر قرآن عرض کنم بعد مناسبتها و مسائل سیاسی که در پیش داریم را خدمت شما عزیزان عرض می کنم.
1- شغل و شاغل باید تناسب داشته باشد یعنی کسی را که به عنوان مسئول این کار قرار می دهیم یک تناسبی بین آنها باشد.
2- امتحان خودشان را پس داده باشندصداقت، امانت، کارائیش و توانایش برای ما ثابت شده باشد بعد این آقا را به عنوان مسئول بگذاریم خوب این را می خواهیم از قرآن بگوییم: «و اذابتلی ابراهیم ربه بکلمات فامتحن» خدای متعال وقتی می خواهد حضرت ابراهیم(ع) را پیغمبر خودش قرار دهد او را چکار کرده است؟ خدای متعال او را امتحان کرد و آزمون داد و از این آزمونها که سربلند درآمد و امتحان خودش را پس داد و توانایی خودش را اثبات کرد آن وقت خداوند فرمود: «قال انی جاعلک للنّاس اماما» تو را رهبر و امام قرار دادیم. خدای متعال همه بندگانش را امتحان می کند خدا از دلها با خبر است می داند ولی باز بندگانش را امتحان می کند از عهده امتحان بیرون آمدند آنها را به عنوان پیشوا و رهبر قرار می دهد پس اولین نکته ای که ما از این آیه استفاده می کنیم برای نصب مسئولیت و پستها، گزینش و آزمایش واقعا لازم است. چنانکه خداوند برای انتصاب مقام امامت حضرت ابراهیم(ع) را امتحانات سختی پشت سر گذاشتندتا حتی حاضر شدند بچه خودش را برای خدا سر ببرد خیلی امتحان سختی بود .
3- که اول حضرت ابراهیم(ع) نبوت داشت یعنی پیغمبر بود بعد از مقام پیغمبری مراحل را پشت سر که گذاشت و قبول شد امام شد. برای پلکانی و پیشرفت پستها هم باید مرحله ای که قبول شد بگذاریم مرحله بالاتری. در این مسئولیت و پستی که دارد امتحان خودش را که پس داد صداقت، امانت، کارائی و توانایش که ثابت شد بعد بالاتر بگذاریم. بعضی اوقات می بینی که این جور نمی شود یک تخلفی می کند واز اینجا برمی دارند و می گذارند پست بالاتری این مدیریت برخلاف قرآن است. این شیوه مدیریتی اینجوری برخلاف حکم خداست. اگر کسی تخلفی داشته است نباید پست بالاتری به او بدهیم . باید رسیدگی هم به او بکنیم پس بنابراین مدیریت از دیدگاه قرآنی که خدمتتان عرض کردم مبنایش یکی از این نکته مدیریتی این است .
مطلب بعدی مناسبتها و مسائل سیاسی روز را عرض می کنم.
سالروز شکست حمله نظامی آمریکا به ایران در طبس
پنجم اردیبهشت سالروز شکست حمله نظامی آمریکا به ایران در طبس است من این را از فرمایشات حضرت امام(ره) بررسی کردم.
شکست آمریکا در طبس از دیدگاه حضرت امام(ره)
ببینید امام(ره)به این قصه چه دیدی دارند و چگونه نگاه می کنند و چه فرمایشی دارند؟ امام (ره) می فرمایند: اولا پیروزی انقلاب اسلامی خط بطلان بر محاسبات مادی، محاسبات مادی این است که یک ملتی مثلا یک ارتشی باید ساز و برگ جنگی قوی داشته باشد تا بخواهد پیروز شود. ملتی که نه ساز و برگ جنگی داشته باشد نه اسلحه مدرنی داشته باشد این از نظر محاسبات کامپیوتری و مادی این ملت پیروز نمی شود و چطور می شود؟ شکست می خورد. امام(ره) می فرماید: اولا انقلاب اسلامی این را باطل کرده است سلاح مدرن پیروزی نمی آفریند باید عنایت خدا، دست خدا و ایمان باشد اگر مردمی به هدفشان، به خدای تبارک و تعالی، به حساب الهی و به عنایت خداوند ایمان داشته باشند آن مردم پیروز می شوند.
بعد حالا کلمات امام را من یادداشت کردم شما ببینید این مرد بزرگ چه فرمایشات نابی دارد. امام می فرمایند: سلاح جنگی عامل پیروزی است یا ایمان به غیب؟ می فرمایند: جنود غیبیه ، همانطور که در صدر اسلام پشتیبان لشکر اسلام بود آن لشکر کوچک اسلام بر لشکر روم و بر لشکر ایران آن زمان غلبه پیدا کرده است و آنها را شکست داد. چرا شکست داد؟ بواسطه آن تاثیرات غیبی و ملائکه ای بود که مسلمانان را یاری کردند. می فرمایند: شما امروز همین وضعیت را دارید ملت ایران امروز همچین وضعیتی را دارند چون برای خدا قیام کرده است در مقابل مستکبرین و کفار، جنود غیبی و لشکر الهی پشتیبان ملت ایران است.
بعد اشاره می کند به طبس که یک نمونه از تجلی لشکر خداست. طبس نمونه تجلی امداد غیبی خداوند متعال است. چه کسی این هلی کوپترهای آقای کارتر را که می خواستند به ایران بیایند ساقط کرد این فرمایش امام است، ما ساقط کردیم شنها ساقط کردند شنها و باد مامور خدا بود خدا اگر بخواهد ملتی را پیروز بکند. (آنها خیلی آموزش دیده بودند خیلی حساب شده کار کرده بودند افراد بسیار زبده ای انتخاب کرده بودند و بنی صدر خائن هم حمایتشان می کرد همه چیز و محاسباتشان درست بود اما وقتی آمدند گرفتار طوفان شن شدند.)
خاطرات سولیوان درباره طبس
سولیوان در یک کتاب خاطرات خود نوشته است آخرین سفیر آمریکا در ایران می گوید معمولا طوفان شن که باشد یک مقدار هواپیما و هلیکوپتر بالا می روند دیگر تمام می شود و در یک مقطعی است و در یک مقطعی نیست اینها هر چه بالا و پایین ، همه جارا طوفان شن فرا گرفته بود بعد خود سولیوان سفیر نوشته است من این کتاب را در خانه دارم از کتابش خودم برای شما نقل می کنم نوشته که من گویا آیت الله خمینی(ره) را دیدم که روی پلکان خانه نیمه شب ایستاده بود ، با هر اشاره اش این هلیکوپتر ما ساقط می شد امداد غیبی الهی ، دست عنایت خدا اصلا خود انقلاب اسلامی امداد غیبی خدا بود . جنگ و عدم تجربه ای که نسبت به لشکرهای عراق داشتند و تمام دنیا که پشت سرشان بود و اینکه امروز کشور ما علا رغم این همه توطئه، نامردی، کلک و فریب ، ماهواره از یک طرف، اینترنت از یک طرف، تمام دنیا و جنگ نرم از یک طرف ولی می بینیم که روز به روز ما محکمتر شده ایم. روز به روز اعتقادات خودمان، بچه هایمان روز به به روز کشور پیشرفته تر شده است اینها عنایت غیبی الهی نیست؟ عنایت امام زمان(عج) بالای سر این ملت نیست؟ عنایت حق تعالی بالای سر رهبر بزرگوار ما نیست؟ همه عنایت خدای متعال است.
از آن طرف هم امام می فرمایند: طبس نقض آشکار حقوق بین المللی است اینها به یک کشور مستقل حمله می کنند.
انعکاس قدرت ملت در کاخ سفید
امام می فرمایند:الان انعکاس قدرت شما در کاخ سفید پرتو انداز است همه قدرتها از شما باک دارند. چرا با ما دارند اینقدر دشمنی می کنند؟ علت ترسشان است این ترس را خدا به دل اینها انداخته است رسوا در دنیا ابرقدرتها شدند، ناتوان در مقابل انقلاب اسلامی شدند شما از کسی باک نداشته باشید الان همه قدرتها از قدرت اسلام لرزیده اند الحمدلله .
شرط ادامه امداد غیبی چیست؟
خوب شرط ادامه این امداد غیبی چیست؟ که این امداد غیبی و الهی ادامه پیدا کنند تا ما را به ظهور حضرت صاحب الامر(عج) برساند؟ شرطش این است که ما به عهدی که بستیم وفادار باشیم عهد با اسلام، با امام و رهبری لکن شرط این است این عین جملات حضرت امام (ره) است شرط این است که ما به عهد خود خود باقی باشیم عهدی که با اسلام داریم حفظ اسلام ، کشور اسلامی و نوامیس اسلامی است اگر ما و تک تک ما به این شرط پایبند باشیم امداد غیبی الهی هم شامل حال ما برقرار است.
لزوم همدلی و وحدت برای پیشرفت شهرستان
قبل از اینکه وارد مباحث شوم ما مطالبی را عرض می کنیم هفته گذشته و یا اینها آنچه که برای ما مهم است حفظ وحدت و همدلی ، پیشرفت اسلام و شهرشتان است مطالبی هم که گفته می شود روی همین مبنا است و با هیچکس هم یک سر سوزن خصومت هم ما نداریم. محبت به مردم، نوکری شما مردم ، پیشبرد امور دینی و دنیای شما هدف ما است. اگر هم نکته ای گفته می شود برای این است که کار را تسریع کند حرکت ایجاد بکند اگر ضعفی هم ما مشاهده می کنیم نمی خواهیم که یک دستگاهی را محکوم بکنیم بالاخره ما وارث سی ساله هستیم این مشکلات را داریم باید چکار بکنیم؟ باید دست به دست هم برای برطرف شدن مشکلات بدهیم اگر مشکلاتی را بعضی اوقات می گویم این مشکل را داریم، اینجا مشکل داریم نه بخواهیم یک دستگاهی را ، یک عده ای واقعا خناث و مفسد هستند نه در نماز جمعه می آیند نه حرفهای ما را می شنوند و نه درست نقل می کنند مثلاً هفته گذشته صحبت امام جمعه را دیدی امام جمعه چه جور با شورا رفتار کرد خوب ما چی گفتیم ؟ شما اصلا در حرف ما بودید؟ شرکت داشتید اصلا شنیدید؟ ما خیلی حساب شده مشورت می کنیم حرف می زنیم روی تک تک کلمات چون وحدت برای من اصل است، جذب حداکثری و دفع حداقلی برای من اصل است پشرفت شهرستان برای من اصل است مطالبی که آن هفته گفتیم از خدمات تشکر کردیم از خدمات ارزشمند امام ضعفهایی هم داریم مسئولین که بله و قربان گو که از من نمی خواهند، نمی خواهند امام جمعه ای داشته باشند به به و چه چه برای آنها بگوید امام جمعه خدمات را باید ببیند چشم بیدار باشد نقاط ضعف را هم ببیند و تذکر بدهد ما که اگر بنا باشد همه را به به و تعریف از همدیگر بکنیم خوب پس چه کسی مشکلات مردم را حل بکند ؟ یک طرف ما وصل به مردم است من هم که در این شهر بسته به ما مردم هستم وابسته به خط جریان نمی دانم اینها نیستم نه از ما هم روز اولم پذیرایی شد اشخاص ، افراد و جناح و خط ، ما سراغ شما مردم آمدیم نوکر شما هستیم در خدمت شما هستیم پیشرفت این شهرستان هم و پیشرفت امور دینی و دنیای و عاقبت مردم جز اصل کار من است همیشه اینجور است و تا روزی هم که در خدمت شما باشم همین است و از این تخطی نخواهد شد بنابراین مطلبی که ما می گوییم نباید عده ای به خود بردارند و یک عده ای خناث پیدا شوند بخواهد جو درست کنند و اختلاف درست کنند نه اصلا یک سرسوزن نه من راضی ام و نه در این مایه ها هستم.
روز شورا و هفته شهروند
مطلب بعدی نهم تا پانزدهم اردیبهشت روز شورا و هفته شهروند نامگذاری شده است در باب هفته شهروند و شوراها از دیدگاه مقام معظم رهبری(دام ظله العالی) انتخاب کردم. دیدگاه مقام معظم رهبری(دام ظله العالی) در باب شوراها و چه توقعی دارند؟ چکار باید بکنند ؟ چه وظایفی بر عهده دارند؟
توقع مقام معظم رهبری(دام ظله العالی) از شوراها
اصلا نگاه مقام معظم رهبری(دام ظله العالی) به شورا و توقعی که از شوراها دارند چیست؟ اولا نکته ای می فرمایند: که خدای متعال دستور داده «امرهم شورا بینهم» کارها را بر اساس مشورت قرار داده است. آقا می فرمایند: که شوراهای شهر و روستا برای رفع مشکلات مردم در همان شهر و روستا فکر کنند خود شوراها برای حل مشکلات فکر بکنند این یکی از فرمایشات مقام معظم رهبری(دام ظله العالی) است.
هدف شوراها بر حل عملگرایانه مشکلات عینی و مشخص مردم شهر و روستا، هدف آن است که راحتتر و اخلاقی تر مردم زندگی کنند، کارشان مدیریت اجرایی نیست یعنی شورا بخواهد شهرداری را بچرخاند ، شورا تصویب می کند شهردار تعیین می کند . شهردار باید مدیر اجرایی باشد او باید کارها را بچرخاند شهردار انتخاب می کند کارهای شهر را خود شهردار انجام می دهد نه شورا، بعد می فرمایند: شوراها باید با مردم دائما در ارتباط باشند از آنجا که شوراها از مظاهر مشارکت مردمی و برای تسهیل امور مردم است اعضای محترم ارتباط دائمی خود با مردم و حضور در میان آنان و اطلاع از مشکلات آنان را وظیفه مستمر خود بدانند پس آقا می فرمایند: که ارتباط دائمی، حضور در میان مردم ، اطلاع از مشکلات این را به عنوان وظیفه می دانند دسترسی مردم را به خودشان آسان کنند.
باز توقعی که آقا از شوراها دارند این است که شوراها به مختصات شهر اسلامی باید فکر بکنند یعنی یک شهر را بر مبنای دینی و اسلامی چه جوری باید اداره کرد؟ در همان وادی خدمات شهری در جهت شهر اسلامی بکار بگیرند به خصوص معماری و شهرسازی به حیات طیبه اسلامی بالاخره ما خودمان صاحب مسلک در معماری هستیم. معماری اسلامی مورد توجه باشد در شهر اسلامی عدالت در تقسیم خدمات شهری، تامین آرامش روحی و امنیت معنوی، اعتلا و ظهور مظاهر اسلامی و انقلابی یعنی اگر کسی در شهر قدم می گذارد ظاهرش اسلامی و مظاهر انقلاب را در سطح شهر باید مشاهده بکند. عمران و آبادانی و زیبایی این یک اصل است. حفظ طبیعت و صفای طبیعی ، جلوگیری از رخنه فساد در هیچ جا، شهرداری نباید در درونش فساد رخنه کند. چه کسی باید جلویش را بگیرد؟ شورای شهر، اعضای شورا باید با هم همدل و اتحاد داشته باشند. آقا می فرمایند: مناقشات سیاسی و جناحی و ورود در هر اقدامی که اعضای شورای اسلامی را از اتحاد عملی خود دور کند برای این شوراها مضرر و نادرست است. شوراها را محل تسویه حساب حزبی و جناحی و باندی قرار ندهید بگذارید شوراها برای مردم کار کنند خوب این هم دیدگاه مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) در باب شوراها است.
شوراها یکی از کارهایشان شهردار را انتخاب می کنند، دهیار را انتخاب می کنند. من توصیه می کنم امانت دیانت کفایت اشخاص را ملاک گزینش خود قرار دهند. در انتخاب شهردارها، دهیارها مهمترین خصوصیت که باید رعایت شود کاردانی است. صلاحیتهای دینی و انقلابی است. دخالت جناح بندیها ، انگیزه های حزبی، گروهی، شخصی و طایفه ای در این وظیفه مهم زهر مهلکی است این فرمایش آقا است که شوراها را از کار می اندازد. اینها مبنای اصولگرایی همین فرمایشات آقا است. با حرف اصولگرایی درست نمی شود که یک کسی بگوید اصول گرا هستم و اصولگرایی باید مبنا داشته باشد. اصولگرایی مبنایش از فرمایشات ولایت می جوشد نه اینکه هر چی من فکر کردم هر چه من گفتم این مبنا می شود، هر چه من گفتم و هر چه من فکر کردم مطابقت با حرف رهبر ،دین و قرآن داشت این اصولگرایی است و الا اگر من هر چه گفتم ولو اینکه من خودم را به درخت اصولگرایی آویزان بکنم این ارزشی ندارد حرف من وقتی مخالف حرف رهبر و دین و قرآن باشد اینها ملاک برای اصولگرایی و دینداری است. دخالت جناح بندیها، انگیزه های حزبی، گروهی، شخصی و طایفه ای در این وظیفه مهم زهر مهلکی است که شوراها را از کار می اندازد و آن را کم سود و گاه زیان بخش می سازد.
مهمترین توصیه مقام معظم رهبری(دام ظله العالی) را خدمت شما عرض کنم اولاً مربوط به سیاستها و برنامه ریزی کاری شما است سپس در باب گزینش مدیر شهرداری است.
می فرمایند: که تسهیل زندگی مردم است ، برطرف کردن معضلات شهر و روستا، سالم سازی محیط زیست، حفظ اصالت اسلامی ملی در ساخت و ساز، استقرار بخشیدن به جو اسلامی و فرهنگ سالم، پرداختن به نیازهای فوری تر در عین اهتمام به کارهای زیربنایی، اولویت دادن به مناطق مستضعف نشین، تاثیر ناپذیری از نفوذ ثروتمندان و جاذبه ثروت، رعایت قوانین، رعایت ویژه برای محرومان، آلوده نشدن به اسراف، هدر ندادن بیت المال، این توصیه های که مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) بود بعد از مردم و همه مسئولین درخواست می کنند که با شوراها همکاری کنند آنها را مشاور و امین خودشان بدانند و مطاب دیگر هم داریم که همین مقدار کافی باشد . ما هم هفته شهر و شهروند و شورا را به شورای عزیزمان تبریک عرض می کنیم انشاءالله که همانگونه که در خدمت شما بودند از این به بعد هم بیش از پیش با تحقق عملی و عینی فرمایشات مقام معظم رهبری در خدمت شما و شهرستان باشیم.
والسلام علیکم و رحمة الله
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
